Es un hecho poco conocido que una doctrina real se encuentra en el corazón de la contracultura del Haight Ashbury en San Francisco que surgió en 1967.
Esta doctrina expresa una nueva conciencia, una conciencia, ilustrada por 22 imágenes de tarot nuevas (o invertidas).
Estos 22 «Libros de T», conocidos como la Palabra de Un Tarot, fueron comunicados a través del tablero Ouija en 1962 y 1963 por una entidad que se llamaba «UNO».
Esta es la historia de esa doctrina que, como un talismán enterrado, ha permanecido oculta desde aquellos tiempos.
También es la historia del «gran mago lisiado» (como lo llamó Timothy Leary), quien no solo fue instrumental en traer estas imágenes a través del tablero Ouija y pintarlas, sino también en publicarlas durante el legendario Verano de amor.
John Starr Cooke
John Starr Cooke era descendiente del Dr. Comfort Starr, quien llegó a Nueva Inglaterra, EE. UU.
En 1635. Fue un gran mecenas y benefactor del Harvard College, que comenzó en 1639 en el sitio de su antigua casa.
Otro de los primeros antepasados estadounidenses notables de Cooke es el héroe de la Guerra Revolucionaria Joseph Platt Cooke, uno de los generales de George Washington y estaba en Danbury la noche en que los británicos arrasaron la ciudad en 1776.
Los bisabuelos de Cooke, Amos Starr Cooke y Juliette Montague, llegaron a las (entonces) Islas Sandwich en 1838 como misioneros.
Establecieron la Royal School, donde se educó a los cinco monarcas finales de Hawai, incluida la reina final, la Reina Liliokulana.
Juliette hablaba hawaiano con fluidez y tenía un don especial para la música. Se dice que la música de estilo hawaiano, que perdura hasta el día de hoy, proviene de su trabajo.
Los Cook dejaron la obra misional en 1850 y comenzaron a trabajar, estableciendo Castle y Cooke, una empresa de suministros agrícolas, con otra familia ex misionera. Se encontraron con rapidez y gran éxito.
La buena fortuna de la familia Cooke continuó mientras se diversificaban en azúcar, piñas, riego, ferrocarriles, transporte marítimo y bancario.
Los abuelos de John Cooke, Charles Montague y Anna Rice Cooke (también hija de misioneros), viajaron mucho, particularmente al Lejano Oriente, donde se deleitaron con su pasión por coleccionar obras de arte.
La estricta ética puritana establecida por Amos y Juliette vio una separación entre la familia y los isleños.
Esta separación fue menos evidente cuando John Starr Cooke nació en 1920. Su niñera hawaiana lo llevó a ceremonias chamanísticas secretas desde los tres o cuatro años. Esto implicó cantar y bailar toda la noche, y John se convirtió en un iniciado muy joven.
Las mujeres de su familia estaban inmersas en ideas teosóficas, Madame Blavatsky, Swami Vivekananda, GI Gurdjieff, Annie Besant y Krishnamurti.
Por parte de su madre, Lily Love, la familia Love era panadera. A menudo se decía en la familia John Cookes que los Loves habían venido a las islas a cocinar, y que los Cook habían venido a las islas a amar.
Anna Rice Cooke dejó un gran legado al mundo en el Museo de Arte de Honolulu. Ella donó tierra, el edificio, su colección personal de arte y suficiente dinero para administrar el museo a perpetuidad.
En la inauguración en 1927, sin duda a la que asistió John Starr Cooke, la bendición tradicional hawaiana probablemente fue realizada por David «Big Daddy» Bray, un amigo de toda la vida de John.
Cartas del Tarot y Ouija
En una de sus muchas visitas a San Francisco, Cooke, de nueve años, estaba en un hotel y se sintió enfermo.
Decidiendo jugar al solitario, bajó las escaleras para comprar naipes. Sin embargo, para su horror! – compró algo completamente más extraño: las cartas del Tarot.
Consideró que las imágenes eran malas y tiró las cartas por la ventana. Según su hermana Alice, en otra ocasión la curiosidad se apoderó de John y compró un segundo paquete, solo para volver a tirar las cartas por la ventana.
- Increíblemente, ¡repitió todo el proceso por tercera vez!
La madre de John, Lily, murió en 1933, y su padre lo llevó a un largo crucero poco después.
Más tarde, John recordó que en este viaje conoció a Cole Porter, y que Porter escribió la canción ‘Begin the Beguine’ para él.
Esto es parte de la razón por la cual John produjo la fotografía de sí mismo, con la inscripción «COMENZAR».
Después de la muerte de su madre, Alice se convirtió en una figura materna para el joven John.
A la edad de quince años, era un viajero experimentado, con numerosos viajes a San Francisco. Con su hermana Alice, John comenzó a usar el tablero Ouija a los 19 años.
En 1943, Cooke se casó, por consejo de la junta de Ouija, con Wilma Dorothy Vermilyea, que se hizo conocida como Millen Cooke.
Millen Cooke fue una poeta, ocultista y autora de ciencia ficción, más prolífica entre mayo de 1946 y mayo de 1950.
Fue publicada en revistas como Amazing Stories, Fantastic Fiction y Other Worlds Science Stories .
También era chela de un monje budista tibetano Mahayana, y tenía un profundo conocimiento del kundalini yoga.
- El padre de John, Clarence Hyde Cooke, murió en 1944.
John y Millen Cooke viajaron por Europa, con John estudiando mazos de tarot medievales y rastreando a varios hombres santos.
Pasaron mucho tiempo en Londres. Durante este período, Millen dictó, mientras estaba en un estado de sueño, un conjunto de imágenes del Tarot que John posteriormente dibujó.
Estos fueron emitidos en 1992 como el Tarot Atlante, parte del conjunto en caja de Word of One Tarot.
John se había encontrado brevemente con Meher Baba en Europa a mediados de los años 40.
En 1948 pudo ayudar a los seguidores en California a comprar una propiedad de montaña en el Valle de Ojai en California, conocida como Montaña de Azufre y posteriormente como Mehermount.
Dianética de L. Ronald Hubbard fue lanzado a mediados de 1950, un éxito de ventas instantáneo.
Cuando Millen Cooke leyó Dianética más tarde ese año, estaba tan entusiasmada que inmediatamente se fue sola a Nueva York para explorar este nuevo trabajo con practicantes serios. John siguió a Millen a Nueva York, donde se unió a los practicantes de Dianética.
Mary Oser había venido a Nueva York desde Basilea, Suiza, en una misión. Su esposo Peter Oser era increíblemente rico pero terriblemente infeliz.
Nada de lo que Mary pudiera hacer lo sacaría de su letargo hasta que se encontrara con Dianética y tuviera algo de éxito.
Necesitaba encontrar un practicante competente de Dianética, así que fue al centro de actividad de Dianética en Nueva York. Encontró a John Cooke y se dio cuenta de que había encontrado a la persona adecuada. Cooke regresó a Basilea con ella.
En Basilea, Cooke dirigió el hogar siguiendo los principios de Dianética . Esto pareció funcionar para Peter Oser, y se convirtió en un seguidor ciego de Cooke.
En una ocasión, Peter conducía y preguntó a dónde ir. John dijo «aquí mismo», indicando una encrucijada a cierta distancia por delante. Peter siguió la palabra de John tan de cerca que, sin dudar ni un momento, giró a la derecha y cayó en una zanja.
- Millen y John se divorciaron en 1951, y estuvo brevemente casada con el amigo y asociado de John William Belknap Jr.
Los Belknaps estaban en Dianética . Millen se casó más tarde con Brinsley Le Poer Trench, con quien fue coautora de algunos trabajos fundamentales sobre platillos voladores.
La familia Oser en Basilea, Suiza, estaba bajo la dirección de John y también bajo la dirección de la junta de Ouija.
Un día, la junta indicó que deberían viajar de inmediato a África Central. En tres horas habían empacado y se habían ido, con John convenciendo a Peter de comprar un avión en el aeropuerto.
Tánger y la orden Naqshbandi
John Cooke vivió en el norte de África durante los siguientes seis años, principalmente en Tánger.
Se asoció con una secta sufí, la Orden Naqshbandi, y entre ellos era conocido como Sufi Rashid.
Profundizó en su sistema de iniciación y bailó a su batería con su propio estilo derviche giratorio. El grupo llegó a verlo como un gran sanador y la reencarnación de Hassan, un musulmán de ojos azules de nueve siglos antes.
Nunca se consideró musulmán, aunque viajar con la Orden Naqshbandi significaba que los musulmanes asumían que lo era. Por lo tanto, puso un pie en cierta ciudad sagrada musulmana, el primer no musulmán en hacerlo en más de mil años.
En 1952, John y Mary se casaron. En 1954 se asociaron con Brion Gysin y su famoso restaurante, The 1001 Nights.
- Más tarde, Gysin describió a los Cook como unos hippies muy ricos con «velos, lentejuelas y brazaletes», diez años antes de su época.
A principios de 1956 viajaron a Londres. John Cooke estaba a punto de comprar una baraja de Tarot, que había pertenecido a Aleister Crowley, y fue anotada en la mano de Crowley.
En la casa de Alexis Lykiard, el padre de Lykiard advirtió a Cooke contra la compra de estas tarjetas. Lykiard Sr predijo graves consecuencias si Cooke procedía; Cooke compró las tarjetas y regresó a Tánger.
Mary compró un ala de un antiguo palacio de la época colonial cerca de Argel y lo renovó. Llegó el momento de mudarse allí para vivir. Tenía alrededor de 7 meses de embarazo cuando, en agosto de 1956, John hizo arreglos para salir de Tánger y unirse a ella en Argelia.
Sin embargo, los Naqshbandi no tenían intención de dejar que John Cooke se fuera de Tánger. La membresía fue un asunto de toda la vida. Si se fuera, debe pagar la multa.
En la estación de ferrocarril, donde fue a comprar su boleto para irse, un limpiador dijo: «¿Te vas?» «Sí, lo estoy» dijo John. «Oh, ¿realmente lo crees?»
Poco después, en el banco, cuando entró, una persona conocida por él le colocó un chal blanco sobre los hombros.
Cuando salió de la orilla, de repente lo arrancó y se derrumbó, sintiendo una repentina sensación de ardor, como si hubiera sido picado por un escorpión, en consonancia con la sensación de ser golpeado con fuerza en la base de la columna vertebral. Estaba paralizado de la cintura para abajo.
Mary le pagó a Brion Gysin para cerrar Las 1001 Noches y para venir a Argel y cuidar de John. Gysin se convirtió en el ahijado de su hijo.
Después de algunos intentos fallidos de tratamiento, John Cooke regresó a los Estados Unidos y nunca más volvió a caminar.
John estaba interesado en un milagro total, o nada más, según su hermana Alice. Cuando le dijeron que podría volver a caminar con la ayuda de muletas, se negó a convertirse en un objeto de lástima, prefiriendo la dignidad de la silla de ruedas.
Cooke, el mago
En noviembre de 1957, la actriz Eva Bartok anunció a la prensa una nueva técnica mística aparentemente milagrosa.
Ella afirmó haber sido curada de cáncer por los métodos de Subud. En este momento, John se interesó en Subud. Ayudó a financiar a Pak Subuh para que viniera a los Estados Unidos, a quien John y Alice le dieron la bienvenida a su llegada.
A partir de 1958, el grupo Subud se convirtió en un grupo de meditación centrado en John. Se mudó a una mansión en lo alto de un acantilado en Carmel, California, y su reputación como «mago real» creció entre la comunidad Beat del área de North Beach en San Francisco.
Uno de los atraídos fue Michael Bowen. Entró en la sala de estar de John, donde John estaba sentado en una mesa de café, con un sobre sencillo frente a él.
«Esas son las cartas del Tarot de Aleister Crowley», dijo Bowen. Según Bowen, esas tarjetas, dentro de ese sobre, tenían la letra muy pequeña y ordenada de Crowley por todas partes.
- Crowley había predicho un nuevo eón, y muchos ahora señalan a los años 60 como evidencia del Eón de Horus de Crowley.
Aunque el mazo Thoth de Crowley completó las imágenes existentes de las cartas con el simbolismo de Thelema, los arquetipos mismos permanecieron en gran medida sin cambios.
¿Un nuevo eón requeriría un nuevo tarot? Según John Cooke, Madame Blavatsky hizo una predicción en la revista Lucifer de la Sociedad Teosófica de que surgiría un nuevo Tarot en la última parte del siglo XX.
Y ahora comienza nuestra historia, la del surgimiento de la Palabra de Un Tarot, y su lugar en la historia.
Word of One Tarot
El 17 de agosto de 1962, cuatro personas se reunieron en la casa del acantilado de John Starr Cooke en Carmel, California.
Habían estado meditando regularmente desde el 5 de febrero, cuando se produjo una conjunción de siete planetas en Acuario.
El grupo esperaba que esta conjunción traería algún tipo de cambio de conciencia que afectaría a toda la humanidad.
La discusión de esta noche se centró en el uso de John Cooke del tablero Ouija durante los últimos veintitrés años y, como resultado, se realizó una sesión improvisada de Ouija.
Cooke dibujó las letras del alfabeto en una hoja grande de papel, y para una planchette (el puntero móvil), usó un dólar de plata.
Intentó con una persona, luego con otra como cooperativistas, sin éxito, hasta que se asoció con Bill Eaton, con lo cual la planchette se movió rápidamente por el tablero.
Estaban en comunicación con una entidad que luego se identificó como «UNO».
El grupo realizó otra sesión doce días después y continuó haciéndolo cada semana o dos durante los siguientes quince meses, totalizando más de cien sesiones.
Durante la séptima sesión, Cooke hizo una pregunta sobre el tarot. La respuesta fue que se realizarían revisiones, y en esa sesión se dieron nuevos nombres para el Loco (Sin Nombre) y el Hombre Colgado (Hombre Colgado).
Entre octubre de 1962 y mayo de 1963, el ONE describió las 22 cartas del Tarot nuevas completas y John Cooke pintó las imágenes a medida que llegaban las instrucciones.
A continuación se encuentran los 22 nuevos Libros de T con los antiguos nombres de triunfo del Tarot.
Las sesiones se detuvieron por completo en noviembre de 1963, cuando Cooke se mudó a México.
Pronto fue seguido por su principal discípulo Michael Bowen. Ya habían discutido la organización de un gran evento destinado a revertir los procesos de pensamiento de la sociedad, como se describe en ONE, un evento que se registraría históricamente y serviría como punto de referencia para el futuro.
En México, continuaron formulando lo que se convertiría en «Reversal USA».
LSD y Timothy Leary
En medio de la recepción de los Libros de T, John Cooke y el grupo realizaron una sesión de LSD.
El LSD era en ese momento una sustancia legal, pero no había certeza en cuanto a su lugar apropiado, ya fuera en la iglesia, la oficina del psicoanalista o para estar disponible gratuitamente.
Cooke entendió que los Libros de T (también conocidos como el Nuevo Tarot, o el Tarot Inverso) representan un cambio en el inconsciente del hombre en el presente período de tiempo.
Su experiencia reciente con LSD le mostró cómo se podía experimentar esta conciencia; cómo se puede conocer la unidad.
Vio el LSD, como los Libros de T, como una herramienta para entender el amor como la base de la realidad, para entender la unidad de todas las cosas como la verdad última.
- Con este fin, Cooke estaba a favor del uso sacramental del LSD.
El profesor Timothy Leary estaba en las noticias en ese momento, logrando su infamia inicial. Sus experimentos con LSD lo llevaron a ser despedido por Harvard y deportado de México, donde había establecido una colonia de LSD.
Sin embargo, a fines de 1963, a Leary, con el Dr. Richard Alpert y el Dr. Ralph Metzner, le habían ofrecido una gran propiedad cerca de Millbrook en el estado de Nueva York, donde continuaron su trabajo.
Cooke quería saber si Leary y sus colegas eran para bien o para mal en el movimiento psicodélico, y quería llamar la atención sobre los Libros de T.
John Starr Cooke ya había puesto su fortuna en fines espirituales varias veces. Meher Baba, la orden sufí Naqshbandi y Subud habían recibido su generosidad.
Ahora, una vez más, financió una nueva filosofía espiritual, solo que esta vez fue su propia doctrina de la Conciencia Única. Michael Bowen fue su medio para lograr esto.
Después de algunos meses en México, y después de que Bowen había sido iniciado bajo la supervisión de Cooke, Cooke envió a Bowen en su camino.
Durante los años siguientes, proporcionó fondos y orientación a Bowen de vez en cuando. La misión de Bowen era encontrar, hacerse amigo y evaluar a Leary. El objetivo era que Leary se uniera a ellos en su trabajo sobre la inversión de la sociedad.
Bowen y algunos otros se hicieron conocidos como Psychedelic Rangers, protagonistas itinerantes de LSD. Los Rangers estaban libremente bajo el control de Cooke y emprendieron varias actividades revolucionarias psicodélicas.
Y Bowen continúa. No tiene elección. Las fuerzas detrás de sus símbolos son implacables. Él es un peón y un artista y sería superado si desacelerara. Entonces, al observar su trabajo podemos vislumbrar nuestras propias energías. Es un viaje impresionante. Mira, reflexiona y mírate a ti mismo.
– John Starr Cooke, carta a Rosalind Sharpe
Michael Bowen se mudó a Nueva York y en 1965 se dirigió a Millbrook para encontrarse con Leary y sus asociados en la primera de varias visitas.
Bowen había traído consigo reproducciones de las pinturas que Cooke había hecho de los Libros de T. Ralph Metzner quedó impresionado con las imágenes, y luego escribió:
Cuando encontré por primera vez las imágenes del «Tarot inverso» aquí descrito y presentado, inmediatamente me llamó la atención su fuerza evocadora. A diferencia de las imágenes de la antigua baraja del Tarot, que (para mí) parecía sin vida, estas tenían una especie de «carga» eléctrica-emocional directa, y algunas de ellas recordaban mucho las imágenes encontradas en sueños o bajo los efectos de ciertos químicos .
Sin embargo, estos «ciertos productos químicos» estaban bajo ataque legislativo.
En abril de 1966 Millbrook fue allanado por el FBI. Michael Bowen, quien estuvo presente en la redada, pronto se fue a San Francisco, por sugerencia de John Cooke.
Bowen le había presentado a Leary la idea de una nueva religión, la Liga para el Descubrimiento Espiritual, cuyo sacramento era el LSD.
La Liga debía ser celular, sin administración central. El principio central era que el LSD tomado en privado, en propiedad privada, era una preocupación privada.
Había sido obvio por algún tiempo que era solo cuestión de tiempo antes de que el LSD se volviera ilegal. La Liga fue un intento de proporcionar un entorno apropiado para la droga antes de que se promulgara dicha legislación. Leary anunció la Liga en septiembre de 1966.
Una profecía en el oráculo
En San Francisco, Bowen se unió a Allen Cohen en el personal de Oracle , el principal periódico de contracultura del distrito de Haight Ashbury.
Durante los últimos años, el Haight Ashbury había crecido como un centro de moda, ayudado por la disponibilidad de LSD en las calles desde principios de 1965.
Sin embargo, el LSD se volvería ilegal el 6 de octubre de 1966.
Bowen y Cohen entendieron la inutilidad de la protesta enojada, y en su lugar organizaron «una celebración para demostrar oposición a la represión legislativa del misticismo químico».
El Love Pageant Rally, como se llamaba, fue promovido en el primer número de Oracle a fines de septiembre de 1966.
- Bowen escribió una Profecía de una Declaración de Independencia, que postulaba la expansión de la conciencia como un derecho inalienable, y esto también se incluyó en el primer número del Oráculo .
A las 2 de la tarde del 6 de octubre, la Profecía fue leída en el Love Pageant Rally y esos cientos reunidos violaron una nueva ley al unísono.
El punto que se señaló fue que los estadounidenses eran libres bajo su Declaración de Derechos y su Constitución para alterar su conciencia. Es un asunto personal, y no la provincia del gobierno.
El Love Pageant Rally fue tan exitoso que condujo a la creación de un evento similar, pero a una escala mucho mayor. Este fue el Ser Humano el 14 de enero de 1967.
Cuando Bowen estaba en Millbrook, estaba parado en un puente sobre el lago. Pensó en el gran evento que él y Cooke habían discutido cuando dejó caer piedras en el lago y observó cómo se extendían las ondas.
Se le ocurrió que para que las ondas alcanzaran la orilla más lejana, se requería un gran chapoteo. Con cierto esfuerzo, dejó caer una roca en el lago, observando, satisfecho cuando las ondas llegaron a las costas lejanas.
- El gran evento que Bowen había previsto era el primer ser humano.
Muchas personas contribuyeron a la creación de este gran evento, pero Bowen fue la fuerza impulsora detrás de él. 30,000 personas vinieron al Be-In en Golden Gate Park, San Francisco.
El Be-In fue diseñado sin estrellas particulares del espectáculo, todos los altavoces limitados a tres minutos cada uno. Hubo bandas, pero ninguna fue promovida.
Fue un evento diseñado específicamente para que las personas, incluso las personas en el escenario, solo estuvieran juntas. Esto permitió que ocurriera un auténtico sentido de Unidad.
El póster de Michael Bowen para Human Be-In es una instantánea de un momento en la historia espiritual estadounidense. Marca el momento en que los primeros apóstoles de One Consciousness crearon un evento espiritual estadounidense que permitió una experiencia mística de unidad masiva.
Según Michael Bowen y muchos otros, durante unos seis meses después del Be-In, el sentido de Unidad persistió en Haight Ashbury. Había una armonía psíquica, una conexión telepática en el nivel del día a día.
Michael Bowen participó activamente en la comunidad de Haight Ashbury. En la conferencia de prensa para el Consejo para un Verano de Amor en abril de 1967, junto con las otras fuerzas de la comunidad, fue el representante de la Iglesia de Uno.
La historia registra que el Verano del Amor se cumplió. Las estimaciones de la cantidad de jóvenes que descendieron a Haight Ashbury en el verano de 1967 generalmente comienzan en 100,000 y llegan a unos 300,000. Fue un momento significativo en la historia, y todo el mundo pareció cambiar repentinamente de blanco y negro a color.
Bowen reprodujo algunas de las imágenes de los Libros de T como grandes carteles de meditación, publicados por East Totem West the Haight Ashbury a principios de 1967, y luego, en agosto de 1967, apareció lo que John Starr Cooke llamó «la joya perfecta en su entorno perfecto».
Los libros de t
Para Cooke, los Libros de T eran la joya perfecta; El escenario perfecto fue el Oráculo en el Haight Ashbury durante el Verano del Amor.
Esta publicación de los Libros de T se erige, en cierto modo, como un reconocimiento de que One Consciousness había prosperado en el Haight Ashbury desde el Be-In.
Sin embargo, el concurso había terminado y comenzó un éxodo masivo del Haight.
El acto mágico se había logrado. La nueva doctrina había sido documentada en un punto particular de la historia, ese punto influenciado por dicha doctrina. Michael Bowen ahora dejó el Haight Ashbury y se unió a John Cooke en México.
En octubre de 1967, Bowen escribió una carta al Oráculo , exhortando a que «TODOS» adoptara la señal de la mano V-for-Victory como el próximo paso de Reversal USA. Fue retomado rápidamente y se hizo conocido como el signo de la paz hippie.
En 1968, John Cooke y Rosalind Sharpe publicaron T: The New Tarot . A principios de 1969, Ralph Metzner agregó una introducción. Se hicieron preparativos para lanzar finalmente los Libros de T como una baraja de cartas.
En este momento, Cooke envió por correo a William S Burroughs la nueva edición de T: The New Tarot , de la cual Burroughs hizo un corte, y comenzaron una correspondencia que duró aproximadamente tres años.
Burroughs ordenó un juego de cartas, aunque principalmente buscaba secretos de Scientology, que John, que nunca fue un cienciólogo, no tenía.
Se realizó una sesión final de ONE Ouija, que incluyó a Ralph Metzner.
En mayo de 1969, The Process fue publicado por el viejo amigo de John en Tánger, Brion Gysin. La novela se basó en una serie de aventuras que Gysin y Cooke habían compartido a mediados de la década de 1950.
Cooke se caracteriza como Thay Himmer, «Obispo de las islas lejanas». En la página 122 ingresa a la narración: «Era divertido, incluso gracioso, pero también parecía muy rico en sus hilos reguladores de camello, cachemira, vicuña y seda tailandesa«.
Muchos de los incidentes en The Process se toman de la vida real y dan una idea de cómo era Cooke. En una carta a Burroughs, Cooke dice que deseaba que Gysin hubiera incluido más eventos reales, ¡como el tiempo en que fue perseguido por lobos mientras esquiaba en Noruega!
A fines de 1969, los Libros de T habían sido publicados como una baraja de tarot: el Nuevo Tarot para la Era de Acuario . Además de Burroughs, Ken Kesey fue otra luminaria subterránea que ordenó un set. Pero los Libros de T fueron y siguieron siendo una oscuridad para todos menos unos pocos devotos.
Jordan Rivers mantuvo correspondencia con John Cooke después de comprar el Nuevo Tarot, y lo visitó en México en 1972.
- Rivers dice: “John me dijo que el movimiento Hippie / Amor comenzó en su sala de estar en 1962. No entendí lo que quería decir con eso por muchos años «.
En 1975, John y Rosalind Wall publicaron The Word of One , las transcripciones editadas de las sesiones ONE Ouija. En 1976, John apareció en el cortometraje ‘Profecía del laberinto real‘, antes de morir en agosto de 1976.
La familia Cooke lanzó una nueva edición del Word of One Tarot en 1992, y estas están disponibles nuevamente .
Los libros de T no proclaman una nueva forma. Más bien, indican el avance del camino en nuestro tiempo y el momento por venir.
– John Starr Cooke
John Starr Cooke y Michael Bowen trabajaron en su programa de «Reversal USA» para traer los Libros de T a la luz del día.
Fue un trabajo mágico, con la intención de incorporar esta nueva doctrina mística en el corazón de una nueva sociedad, una doctrina que reflejó su sociedad en ese momento de transformación.
Según Michael Bowen, se trataba de crear una humanidad futura firmemente establecida sobre la conciencia de UNO.
El Haight Ashbury todavía está con nosotros. En este momento puede obtener la última revista Rolling Stone , o visitar Govindas para una comida vegetariana, o recoger algunos productos en la cooperativa de alimentos orgánicos, o en la tienda de alimentos saludables, o tal vez algo para leer en la librería de la nueva era en su camino a la clase de yoga después de lo cual podría ir a un espectáculo de rock psicodélico. Todo esto floreció por primera vez en el Haight.
El movimiento hippie tuvo su día y se desvaneció; sin embargo, la Palabra de UNO permanece.
Es una piedra angular del nuevo Aeon y un anticipo de la precesión zodiacal de Piscis a Acuario.
Solo hay uno. Eres ese Uno es el ser. Uno está en movimiento. Ese movimiento, ese ser, es amor.
Todas las imágenes del Nuevo Tarot son propiedad de Catalyst Enterprises, y se reproducen aquí con permiso. El proceso de Brion Gysin todavía está impreso. La Palabra de Un Tarot está disponible . Los sitios web dedicados al legado de John Starr Cooke y el Nuevo Tarot son www.royalmaze.com y www.tarot.one .
